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浮生东流不息有人健步西上——《水自东流人自西》自序

发布时间:2019-11-23 17:10 来源:未知 编辑:admin

  作者简介:邹金灿,1985年生,广东阳山人,毕业于华南师范大学,曾为《南方人物周刊》文化记者、专栏作者,召南诗社创始人。诗宗唐宋,文尚《史》《汉》。著有《唐宋诗会意》。

  《水自东流人自西:浮生读诗记》,邹金灿著,东方出版社2019年9月出版,淘宝、京东、当当等平台已上架。

  作者简介:邹金灿,1985年生,广东阳山人,毕业于华南师范大学,曾为《南方人物周刊》文化记者、专栏作者,召南诗社创始人。诗宗唐宋,文尚《史》《汉》。著有《唐宋诗会意》。

  这是一本和古典诗歌有关的书,每一篇文章都有诗的元素——或借诗说事,或谈论诗艺,或述介诗人。有一些篇章曾发表于我在《南方人物周刊》开设的“诗会意”专栏,收入本书时都经过了较多的修订。

  这个分类当然不见得非常精准,譬如“鸿爪篇”,其实就可以囊括我笔下所有类型的文字,因为我的写作本身就属于人生行迹的一部分。

  好在世间的许多事情,是没有必要处处追求精准的,事实上也难以达到这种状态,正如《淮南子》所说:“寸而度之,至丈必差。铢而称之,至石必过。”(卷二十)

  这本书又似乎跟诗的关系不大,因为里面的许多内容,已经越出了诗的范围,诗只是论说的一个由头甚至是点缀。之所以会有这个写作安排,是因为我希望这本书和之前出版的《唐宋诗会意》一书区别开来。

  《唐宋诗会意》侧重于讨论唐宋诗的写作技艺,其中不少内容是向写诗的朋友说的。至于《水自东流人自西》,我希望内容更立体一些,让对诗很少接触的朋友也可以一看。

  说诗重要,是因为它在传统文化中地位之高,不言而喻;另外,我对传统文化的兴趣,也是由诗引起的。

  曾有朋友问我,应该怎样教孩子学习传统文化?我告诉他们,不妨带孩子读诗,从唐诗读入,挑选一些安详雅正的作品,带领孩子一遍遍地去读——不要默读,一定要开口,时机成熟的时候还可以学习平仄、掌握吟诵。这种“兴于诗”的做法,是不良反应比较少的一种路径。

  说诗不重要,是因为诗只是一种文学样式,而人的精神才是更本质的东西——我们应该过什么样的人生以及如何去过,是一个比诗更值得关注的话题。

  所以,如果把叙述的眼光都放在诗上,并不符合我的本愿。诗只是这本书的表面样式,而千百年来各种值得探讨的人生,才是此书关注的核心内容。

  古人把人生叫做浮生。杜牧的诗说:“浮生恰似冰底水,日夜东流人不知。”道出了浮生的特质:变动不居、迅速流失。

  在这样的浮生里,我的经历自然是微不足道的,但说到自己做过的最能对抗时间之事,当属写诗无疑。我的读诗,起初是为了把诗写好,后来逐渐发现,在很多重要的人生关口,读过的诗常常赋予我一种独特的力量,助我泰然走下去。

  我相信,古典诗歌这种作用肯定也出现在很多人身上,于是把读诗时的各种体认写下来,铢积寸累,就有了这本书。此书写法比较随性,有些论述也有比较重的个人色彩,管中窥豹,不能无失,但它始终是一个写诗之人对古典诗歌的体认实录,希望能为同在浮生读诗的朋友,带来一些闻见或思考方面的增量。

  书名出自王安石的《送陈靖中舍归武陵》。至今记得,第一次读到这首诗时,心里流淌出一种莫名欣喜的感觉:

  浮生东流不息,有人健步西上。武陵未必有桃花,那些逆势而动的人,也未必能追求到自己想要的东西。在浩瀚的时空里,人是那样渺小。但世间之所以值得我们走一趟,不正是因为有人曾经活出“水自东流人自西”的美感吗?

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